گــفـــت اســـتـــاد عـــالــم عـــاقــل: | از دو حــال اســت آدمـی کــامــل |
اولــیــن اکـــتـــســـاب عـــلـــم خـــدا | که حـیات اسـت نفـس ناطـقـه را |
زنــده کــردن روان خـــود بـــه عــلــوم | بـــه زدودن ز روح زنـــک ظـــلـــوم |
از مـــنـــاهـــی دیـــن حــــذر کــــردن | مــیـوه شــاخ «واتــقــوا» خــوردن |
دوم از مـــلـــک نـــاشــــدن غـــافـــل | هـم نـشــیـنـان صــالـح و عــاقـل |
کـــامــران بـــودن از طـــریــق عـــدول | لطـف و قـهری بـجـای هر معـمول |
خــــاطـــر اهـــل دل طـــلـــب کـــردن | دور بـــــــــودن ز مــــــــردم آزردن |
رتـبــت اهـل حـق بــه جـان جـسـتـن | آشــکــارا و از نــهــان جــســتـــن |
این صفت ها، که سیرت سلف است | صـاحـبـان خـلیفـه را خـلف اسـت |
انـــدر ایـــام او بــــه حــــمـــدالـــلـــه | خـواجـه دارد همه بـه دولت شـاه |
آن مــــشــــارالــــیـــه اهـــل هـــنـــر | آن ســرشـتــه ز نـور پــا تــا ســر |
عــلــم عــلــم بـــا نــهــایــت عـــقــل | رایــت اوســت در ولــایـت عــقــل |
عــلــم عــلــم بــی نــهــایـت مــلــک | آب و آتش که دیده در یک سلک؟ |
چـشـم بــد دور آز آن جـمـال و کـمـال | دایــمــش پـــایــدار بـــاد اقــبـــال |